Santiago y Felipe

UNO

El 3 de mayo es la fiesta de los apóstoles San Felipe y Santiago el Menor. Este es el Santiago que era primo de Jesús, no el Santiago que era el hermano de San Juan. Santiago el Menor (que significa más joven) fue el primer obispo de Jerusalén y fue martirizado allí en el año 66 d.C. Este Santiago nos da la carta de Santiago, y advierte de los pecados que son terribles y peligrosos, pero también fácilmente cometidos. Estos son los pecados de la "lengua", es decir, los pecados que provienen de nuestro habla y pensamientos. Él dice: "Piensa en lo pequeña que una llama puede incendiar un enorme bosque; la lengua es una llama así. Entre todas las partes de un cuerpo, la lengua es todo un mundo malvado en sí mismo: infecta todo el cuerpo, incendiándose desde el infierno. Prende fuego a toda la rueda de la creación. Los animales salvajes y las aves, los reptiles y los peces pueden ser domesticados por el hombre, y a menudo lo son. Nadie puede domar la lengua, es una plaga que no se mantendrá quieta, llena de veneno mortal. Lo usamos para bendecir al Señor y al Padre, pero también lo usamos para maldecir a los hombres que están hechos a la imagen de Dios: la bendición y la maldición salen de la misma boca". (Santiago 3:5-9.)

DOS

Santiago afirma además que si puedes controlar tu lengua, tendrás dominio sobre ti mismo, aunque esto solo sucede a través de la gracia. Hablar mal de los demás es un pecado porque viola la virtud de la justicia y la Ley de la Caridad. La detracción es el nombre dado al pecado donde compartimos detalles despectivos con otros con el propósito de menospreciar la reputación de alguien. La calumnia es el pecado en el que uno hace una declaración falsa sobre otro con el fin de destruir su carácter. Ambos pecados están seriamente equivocados, y si se hacen con suficiente reflexión y pleno consentimiento, incluso pueden ser pecados mortales, es decir, destruyen la vida de caridad y gracia en nuestra alma, cuando causamos suficiente daño a los demás. Un ejemplo contemporáneo de esto es el acoso cibernético, donde las redes sociales se utilizan para lograr estos pecados. Estos pecados son tan fáciles, pero el daño es tan severo. Por eso San Francisco de Sales comparó estos pecados con el asesinato, "porque tenemos tres vidas: la espiritual, que consiste en la gracia de Dios; lo físico, que depende del alma; y lo social, que consiste en nuestro buen nombre... el calumniador, de un solo golpe de lengua, comete tres asesinatos. Mata no solo su propia alma y el alma de él que lo escucha, sino que también, por un asesinato espiritual, le quita la vida social a la persona calumniada". (Introducción a la vida devota, cap. 29).

TRES

Los primeros monjes, que practicaban disciplinas cuaresmales muy estrictas, dijeron que era mejor comer carne durante la Cuaresma que comer la carne de un vecino a través de chismes. Debido a que es tan fácil, creemos que es un asunto ligero para comprometerse. Es por eso que es tan peligroso, porque es tan fácil pero causa tanto daño. Por lo tanto, es necesario practicar la caridad de palabra y de hecho. No calumniaremos a alguien por quien estamos orando y sacrificando, y por quien nos esforzamos por hablar bien y asumir lo mejor; en otras palabras, uno que amamos. Los santos siempre nos animan a asumir el mejor motivo en los demás, en lugar de asumir el peor, que es nuestra tendencia. En lugar de construirnos a nosotros mismos menospreciando a los demás con chismes, en realidad nos derribamos a nosotros mismos. Sin embargo, si practicamos la construcción de los demás, también nos construimos a nosotros mismos. San Pablo ofrece esto: "Que ninguna palabra malsana salga de tu boca, sino sólo una palabra que sea buena para la edificación según la necesidad del momento, para que dé gracia a los que escuchan". (Efesios 4:29).

CUATRO

San Felipe fue un apóstol de Jesús, cuyo primer acto fue evangelizar a través de la amistad: trajo a su amigo Natanael (también conocido como Bartolomé) a Jesús. (cf. Jn 1, 45). Después de la Última Cena, Felipe pidió: "Señor, muéstranos al Padre y estaremos satisfechos", a lo que Jesús respondió: "El que me ha visto, ha visto al Padre". (cf. Jn 14, 8-9). La petición de Felipe nos muestra otro uso de la lengua: usar para intercesión y petición de Dios. Aunque Dios sabe lo que necesitamos y queremos antes de pedírselo, Él desea que le preguntemos de todos modos. Él nos solicita confianza y amor al esperar para responder a nuestra oración sólo después de que se lo pidamos. Incluso espera para responder, o disfraza Sus respuestas, para enseñarnos perseverancia, fe y confianza. Estos son todos los ingredientes clave para tener una relación con Él, "Sin fe es imposible agradar a Dios. Porque quien se acerque a Él debe creer en Él y que Él recompense a los que lo buscan". (véase Heb 11:6). Santiago y Felipe nos revelan el amor que Dios tiene por cada uno de nosotros, que Nos busca, nos llama por nuestro nombre y nos da una participación en su misión y vida. Él también quiere que le pidamos e intercedamos unos por otros. Como dice la CIC, "Interceder por los demás (como lo hizo Abraham) muestra un corazón en sintonía con la misericordia de Dios. Los cristianos participan en la intercesión de Cristo orando por los intereses de los demás, incluso de los enemigos" (CIC # 2635). Señor, inspíranos a través de Santiago y Felipe a usar nuestras lenguas sabia y caritativamente, para convertirnos en un canal para tus abundantes misericordias.

CINCO

La lengua es dañina y buena, dependiendo de la intención del hablante. Estos grandes apóstoles/santos nos dan grandes ejemplos por sus enseñanzas y obras de cómo vivir nuestra vida cristiana. Debemos recordar que recibimos a Jesús en la Sagrada Comunión con la misma lengua que podemos usar para la calumnia. Santiago y Felipe murieron mártires no solo para amar a sus compañeros cristianos, sino también a sus enemigos, cada uno rindiendo alabanza a Dios a través de la obra de su vida. Las reliquias de Santiago están en Jerusalén hasta el día de hoy. He tenido el profundo y gozoso honor de venerarlos en la Basílica Armenia que lleva su nombre. San Felipe fue martirizado en Turquía, donde su antigua tumba fue descubierta, aunque vacía. La tradición dice que sus reliquias están ahora en Roma en la Iglesia de los 12 Apóstoles. Que su santo ejemplo y enseñanza continúen inspirándonos a evitar los pecados de chismes, calumnias y críticas y vivir en su lugar como agentes de misericordia y martirizar nuestras tendencias pecaminosas de la lengua en los altares de la caridad, para Dios y para los demás.