Sacramento del Matrimonio

UNO

La Iglesia Católica reconoce algo asombroso sobre el amor conyugal: que en realidad se comunica con el amor de Dios y el poder del Cielo de un cónyuge a otro. Esto es lo que significa que el matrimonio es un sacramento. Cristo mismo es el pegamento, o lo que es más importante, la gracia del pacto que une al cónyuge en una unión permanente. Esto es lo que se transmite en sus votos. ¡Al vivir estos votos, la pareja se convierte en la imagen del Amor Divino! El amor de Cristo es divino, es sacrificial, da vida y es victorioso sobre el diablo y sus obras, y por lo tanto resucita de entre los muertos. Por lo tanto, el amor conyugal contiene todas estas mismas cualidades. ¿Sabías que tu amor conyugal tiene estas cualidades, y que, si se vive correctamente, traerá a tu cónyuge e hijos a la vida resucitada en el cielo? ¿Y que tienen el mismo poder para ofrecerte?

DOS

El CIC enseña, que el "pacto matrimonial, por el cual un hombre y una mujer establecen entre sí una asociación de toda la vida",está por su naturaleza ordenado hacia

1. el bien de los cónyuges

1.1 IOW, ayudándose unos a otros a transformar la unión con Dios

2. la procreación y educación de la descendencia;

2.1 OIG, para tener y criar hijos con su ejemplo de santidad. (#1601.)

Este doble propósito del matrimonio es dado por Dios y define el matrimonio, dándole su significado esencial. No somos libres ni tenemos el poder de cambiar y redefinir el matrimonio como mejor nos parezca, ya que no somos Dios. Además, ¡qué podría darle más significado que que el matrimonio acerque a cada cónyuge a la Santísima Trinidad y que cree vida! Cada vez que el hombre rechaza a Dios y el plan de Dios para que las cosas se coloquen a sí mismo y a sus metas en el lugar de Dios, el resultado final siempre es malo: coloca el egoísmo en el lugar del desinterés, la gratificación instantánea fugaz sobre el gozo eterno, y la muerte y la esterilidad sobre la vida y la fecundidad. Esto no es sólo una farsa invertida en su cabeza, su idolatría y destruye el pacto con Dios. Por lo tanto, pidamos a Dios la conversión del corazón tanto para el Pueblo de Dios como para esta Nación para reconocer la naturaleza y el propósito del matrimonio dados por Dios para que podamos vivir de acuerdo con su diseño dado por Dios.

TRES

El Catecismo afirma además: "La comunidad íntima de vida y amor que constituye el estado matrimonial ha sido establecida por el Creador y dotada por él con sus propias leyes apropiadas ... Dios mismo es el autor del matrimonio" (1603). Por lo tanto, para reiterar, el matrimonio no es una institución puramente humana, sujeta al capricho humano.

Por lo tanto, existe una conexión fundamental entre el matrimonio, la familia y el abrazo matrimonial. Para aquellos con la vocación de Dios de casarse, estamos llamados a reflejar Su Vida y Amor a través de este pacto a nuestro cónyuge, hijos y de ellos al mundo. Nuestros votos crean este pacto; el coito marital toma esas palabras y las hace carne. Esto es lo que significa consumar el matrimonio. Los niños pueden ser el fruto de esta unión, mostrando así el poder divino de la vida que fluye a través de esta unión y edificando el hogar, la Iglesia y la sociedad. Es por eso que el CIC afirma además: "Dios que creó al hombre por amor también lo llama a amar, la vocación fundamental e innata de todo ser humano. Porque el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios, que es él mismo amor. Puesto que Dios lo creó hombre y mujer, su amor mutuo se convierte en una imagen del amor absoluto e infalible con el que Dios ama al hombre". (1604).

CUATRO

El matrimonio y la vida familiar fueron divinamente instituidos para ser un reflejo de:

o La Vida Interior de la Trinidad, que significa reflejar quién y qué es Dios, no solo lo que Hace; Y

o El amor de Cristo por la Iglesia

Si queremos entender la verdadera naturaleza del matrimonio y la vida familiar, entonces debemos entender quién es Dios eternamente. San Juan nos dice en su epístola que "Dios es amor". (1 Jn 4:8). Dios el Padre, siendo Todo Bueno, derrama un don total de Sí mismo infinita y eternamente en el Hijo, que recibe este don infinito y lo vierte todo de vuelta al Padre, en perfecta imitación. Este don mutuo de sí mismo del Padre y del Hijo es tan real, que también es un Divino Perón, la Tercera Persona de la Trinidad, el Espíritu Santo, el Señor el dador de vida.

Esta imagen triuna se coloca en el hombre y la mujer. Cuando Dios creó al hombre a SU IMAGEN como hombre y mujer, creó esta complementariedad de los sexos para hacer visible su misterio invisible de la Trinidad. ¡Los dos se convierten en una sola carne, y de esta unidad brota la vida! Las enseñanzas sexuales de la Iglesia son controvertidas porque la sociedad rechaza el significado de Dios en el matrimonio, reemplazándolo con el deseo egoísta. Todo acto conyugal que no sea matrimonial, no fructífero sino deliberadamente esterilizado, o que rechace la unión genital e inseminal, rechaza las metas divinas colocadas dentro del acto matrimonial como un medio para que los cónyuges lo reflejen. Nuestros cuerpos validan estas verdades dadas por Dios por el hecho de que química y emocionalmente nos vinculamos con el otro a través de la intimidad física, por lo que debe ser marital. La actividad que esteriliza la intimidad conyugal daña nuestra salud física y emocional. Por lo tanto, el fundamento moral de estas hermosas enseñanzas es corroborado por la ciencia. Señor, purifica mi amor de toda mancha de egoísmo.

CINCO

¡Reflejo la imagen de Dios a mi cónyuge, revelándole la forma en que Dios desea comunicar Su vida y gracia a través de mí! ¡Su camino hacia la unión con Dios pasa por mí! Le recordaría esto a menudo, ¡pero ella puede darse la vuelta y recordarme lo mismo! Esta es la extraordinaria realidad del Sacramento del Matrimonio. Cada cónyuge ofrece un camino de gracia al otro a través de todos los actos de amor presentes en un matrimonio: sacrificio, servicio, crianza de los hijos, cumplidos, amistad, conversación y, sí, incluso el abrazo matrimonial y la intimidad. Todas estas son acciones llenas de gracia. Sin embargo, para apreciar plenamente la plena posibilidad de este sacramento, cada uno debe ser bautizado; cada uno debe recibir la Sagrada Comunión con frecuencia, para incluir la Confesión; cada uno debe tener una vida de oración diaria que incluya meditación; y cada uno debe estar abierto a todo lo que Cristo pide a través de su Iglesia de la pareja con respecto a la apertura a la vida y a la crianza de los hijos. Una tarea difícil para estar seguros, pero es por eso que Jesús transmite Su gracia a través de este sacramento. Pidamos a Dios que fortalezca nuestra fidelidad a nuestros cónyuges y familias. Esta semana, escoge una familia que conozcas que luche con estas enseñanzas y necesite oraciones e inclúyelas en tus intenciones de rosario esta semana, para que Dios pueda convertir sus corazones.