Kolbe - Sufrimiento y misión
UNO
Evangelizar el mundo y utilizar todos los medios.
San Maximiliano Kolbe quería ganar todas las almas para Cristo y usar todos los nuevos medios de tecnología disponibles.
En 1922 comenzó a publicar una revista en Cracovia llamada el Caballero de María Inmaculada. En 1940 alcanzó una distribución de un millón de copias por mes.
Sin embargo, la producción de la revista superó al monasterio de Cracovia. Así que construyó un monasterio que consistía en una ciudad totalmente autosuficiente, una imprenta y un seminario a las afueras de Varsovia. La llamó Niepokalanow - la Ciudad de la Inmaculada
En diez cortos años, la Ciudad de María se convirtió en el monasterio más grande del mundo. En 1939, albergaba a más de 700 sacerdotes, seminaristas y hermanos.
DOS
Japón
Kolbe quería llevar el Evangelio hasta los confines de la tierra. Así que comenzó a desear establecer una misión en Japón.
Se dirigió a su superior, el jefe de los franciscanos en Polonia y le pidió permiso. El Superior General preguntó:
• ¿Tienes dinero? No.
• ¿Conoces el idioma japonés? No.
• ¿Conoces al menos a alguien en Japón que pueda ayudarte?
• "No, pero María me ayudará" fue la respuesta de Kolbe!
Se le concedió el permiso y el 26 de febrero de 1930 partió hacia Nagasaki, Japón, donde llegó el 24 de abril de 1930.
Allí construyó Mugenzai no Sono (el Jardín de la Inmaculada), en la ladera opuesta del Monte Kikosan, frente a la ciudad. La montaña que esconde su monasterio.
La gente pensaba que Maximiliano estaba loco. ¿Por qué construirlo con la Montaña entre ellos y la ciudad? Pero en 1945, cuando la bomba atómica destruyó Nagaskai, Mugenzai no Sono no sufrió más daño que unos pocos dolores rotos de vitrales. Debido a que sobrevivió a la explosión nuclear, se convirtió en el lugar donde se cuidaron 1000. Aún así, hoy forma el centro de una provincia franciscana.
TRES
El sufrimiento es el mejor medio
Se podría esperar que para lograr todo esto Kolbe tenía una salud inusualmente buena. Fue todo lo contrario.
En 1917, cuando tenía solo 23 años, le diagnosticaron tuberculosis, una enfermedad que en ese momento era incurable y, por lo tanto, terminal. Kolbe vivió, oró y trabajó por el resto de su vida con un pulmón colapsado, el otro dañado. Tenía una fiebre perpetua y continuamente se sentía eclipsado por la muerte.
Veo la enfermedad y el sufrimiento como un castigo de Dios. "¿Por qué dejas que esto suceda?" Le pregunto: "¿Por qué me haces esto?" Veo esto como un obstáculo y un obstáculo, que me impide lograr lo que quiero lograr, lo que quiero llegar a ser.
Kolbe vio más claramente. Entendió que el sufrimiento, las dificultades y la Cruz son los mejores medios para permitir que la Vida, el Amor y el Poder de Dios trabajen a través de él para el bien de las almas y para efectuar cambios en el mundo.
El sufrimiento nos despoja de la autosuficiencia
• Entonces podemos confiar totalmente en Dios
• Es entonces cuando nos volvemos poderosos
La tuberculosis no fue un obstáculo para Kolbe
• Lo obligó a rendirse a Dios
• ¡La rendición desató el poder de Dios para permitir que Kolbe lograra maravillas!
• Kolbe entendió lo que Dios quiso decir cuando le dijo a San Pablo
un. Mi poder está en su mejor momento en debilidad
CUATRO
Homilía sobre el sufrimiento y el amor
El domingo 16 de febrero de 1941, un día antes de su arresto comenzando su Vía Crucis que terminaría en Auschwitz, Kolbe pronunció una homilía sobre el sufrimiento y el amor. Él dijo; "El amor y el sufrimiento a menudo son compañeros, el que ama es vulnerable. En la Inmaculada percibimos que su gran amor por su Hijo le causó un gran sufrimiento bajo su cruz. Los santos no podían concebir una vida divorciada del sufrimiento".
Sufrir por amor nutre el amor. Buscar evitar cruces, mortificación y sufrimiento no puede conducir a la felicidad. Por otro lado, quien voluntariamente sufre mucho por amor conocerá la plenitud más elevada del alma. Lo que produce los méritos más inestimables de las almas son esos momentos de sufrimiento y de cruz.
Si Dios determina para nosotros un camino de sufrimiento y nuestra alma debe caminar por un camino espinoso, podemos regocijarnos y estar seguros de que Él también nos destina a una alta perfección. Dios exhibe un amor especial por aquellos que purifica en esta vida porque la purificación del purgatorio es larga y severa. En esta vida, la aceptación voluntaria de cruces es recompensada por una mayor gloria en el Cielo.
Cuanto más poderosa y valiente se vuelve un alma con la ayuda de la gracia de Dios, mayor es la cruz que Dios coloca sobre sus hombros para que el creyente refleje lo más fielmente posible a su Señor crucificado.
CINCO
Lo más fructífero espiritualmente que puedes ser es la aceptación paciente y la resistencia de los sufrimientos, que no elegiste, no te gustan y no pueden cambiar, que Dios en Su misteriosa providencia te permite experimentar.
Es normal estar frustrado y triste o sentirse inútil cuando estamos sufriendo o incapacitados. Pero es en ese momento que Dios está haciendo la obra más grande en nuestra alma y quiere usar nuestro sufrimiento para ayudarlo a salvar al mayor número de almas.
El Papa Pío XII lo expresa crudamente; "La salvación de muchos depende de las oraciones y penitencias voluntarias que los miembros del Cuerpo Místico de Jesucristo ofrecen para esta intención". Continúa diciendo, dirigiéndose a todos los fieles: "Que todos recuerden que sus sufrimientos no son en vano, sino que se volverán a su inmensa ganancia y a la de la Iglesia, si para esto los soportan con paciencia.
Lo principal es no desperdiciar nuestro sufrimiento. Aprovéchalo aceptándolo con confianza y ofreciéndolo a Cristo con amor por las almas.