¿Es la ignorancia felicidad?

UNO

Hemos dicho que nuestra conciencia es tan buena como nuestro conocimiento.

un. Y que si nuestro conocimiento es deficiente, entonces nuestra conciencia será deficiente

i. En otras palabras, si no sabemos lo que es correcto, no seremos capaces de hacer lo correcto.

b. Pero a menudo sucede que las personas ignoran alguna enseñanza de la fe, o algún principio moral, sin culpa propia.

i. Estas personas no pueden ser culpadas, no pueden ser consideradas responsables, por decisiones tomadas por una ignorancia que no fue su culpa.

ii. Pero eso plantea una pregunta interesante: si el conocimiento es lo que nos hace responsables de nuestras decisiones, ¿eso hace que el conocimiento sea una carga? Que el conocimiento, en lugar de liberarnos, en realidad nos agobie con responsabilidad, y simplemente aumente nuestra culpa cuando hacemos algo mal.

1. Plantee la pregunta de otra manera: ¿es la ignorancia felicidad?

DOS

Muchas personas evitan deliberadamente pensar profundamente, o buscar la verdad, porque saben que cuanto más sabes, más se espera de ti.

un. Las personas no oran, no se autoexaminan, no piensan cuidadosamente sobre sus vidas o sus acciones, de esa manera, cuando todo termina, piensan que pueden decir: "Lo siento, no sabía nada mejor".

Piensan que pueden librarse alegando ignorancia.

b. Pero, por supuesto, no es así como funciona

Yo. No solo somos responsables del conocimiento que ya tenemos, somos responsables de buscar constantemente una comprensión más profunda , una posesión más profunda de la verdad.

1. Porque la ignorancia moral y espiritual, que significa un defecto en nuestra conciencia, es lo que nos hace herir a las personas.

2. Las conciencias defectuosas, mal formadas, nos llevan a actuar erróneamente; puede llevar a atacar la bondad humana: conduce a ataques al Evangelio, ataques al matrimonio, a las familias, a la bondad del cuerpo, ataques a todo lo que hace que la vida valga la pena vivirla, ¡conduce a ataques a la vida misma!

ii. Así que si cierras los ojos y te tapas los oídos y dices: "¡La ignorancia es felicidad! ¡No quiero saber!" básicamente estás admitiendo que quieres ser libre para destruir la bondad humana sin rendir cuentas.

1. Y créeme, serás responsable de ese enfoque vergonzoso de la existencia humana.

TRES

No toda ignorancia es inocente

un. Algunas personas son ignorantes por razones que no son su culpa.

i. Por la razón que sea, simplemente han sido mal formados, mal informados.

1. Estas personas no tienen la culpa de muchos de sus conceptos erróneos sobre el bien y el mal

b. Pero hay dos casos en los que tenemos la culpa de nuestra ignorancia. Hay dos casos en los que nuestra conciencia defectuosa es nuestra culpa.

Yo. La primera es cuando no ponemos el esfuerzo que podríamos para aprender la verdad.

1. Cuando somos intelectual y espiritualmente perezosos. Cuando podríamos haber sabido distinguir el bien del mal, pero elegimos no averiguarlo.

2. Ese tipo de negligencia es un fracaso moral en un nivel fundamental: la indiferencia a la verdad y la evasión de la verdad es mala, y si somos culpables de ello, tendremos que responder por ello.

ii. El segundo caso en el que somos responsables de nuestras conciencias mal formadas es cuando el pecado habitual nos ha cegado.

1. Muchos de nosotros hemos sabido que algo andaba mal cuando empezamos a hacerlo

un. Y ahora, lo hemos estado haciendo tanto tiempo, hemos olvidado lo equivocado que está.

2. En el juicio final, no podremos decir: "¡Lo siento, no lo sabía!"

un. En muchos casos lo sabíamos; y luego nos hicimos olvidar; nos hicimos ciegos por nuestro pecado.

CUATRO

Incluso la ignorancia inocente e "invencible" causa daño

un. Así que seremos responsables de la ignorancia, de las conciencias mal formadas, que podríamos y deberíamos haber educado.

b. Pero es importante recordar que incluso los errores honestos sobre el bien y el mal causan un daño horrible.

i. Si honestamente creo que estoy disparando a un ciervo en el bosque, y resulta ser otro cazador, bueno, puede que no sea culpable ante Dios, pero aún así he matado a tiros a un hombre.

ii. Y muchas personas pueden no ser culpables ante Dios por su idolatría, o su blasfemia, o su intoxicación, o su adulterio, o incluso por su asesinato.

1. Pero siguen destruyendo la bondad humana a diestra y siniestra.

c. Así que no solo debemos estar decididos a buscar la verdad por nosotros mismos, sino a difundirla a los demás, para que sus conciencias puedan formarse correctamente y puedan dejar de causar tantos destrozos morales inadvertidos.

CINCO

La búsqueda de la verdad es la primera obligación moral que cualquiera de nosotros tiene ante Dios.

un. Entonces, ¿cuál debería ser nuestra resolución práctica o quitar?

i. Primero: buscar la verdad

1. Comprométete a orar este podcast todos los días en lugar de vez en cuando porque te formaremos en las enseñanzas morales de Jesús

2. Lee algunos párrafos del Catecismo todos los días

ii. En segundo lugar: descubre los puntos ciegos morales que años de pecado te han hecho ignorar

1. Haz un breve examen de tus pensamientos y comportamientos cada día

iii. En tercer lugar: difundir la verdad a aquellos que aún no la conocen.

b. Que Nuestro Señor Jesús, que es el Camino, la Verdad y la Vida, nos dé la gracia más preciosa de la honestidad, de la sinceridad, de poner la verdad primero con los demás, y sobre todo contigo mismo.