Conciencia y compasión

UNO

Hay siete virtudes principales que conducen a la felicidad: prudencia, justicia, fortaleza, templanza, fe, esperanza y amor.

La prudencia es la primera de las virtudes porque es la habilidad de discernir qué es lo correcto, por la razón correcta y en las circunstancias correctas o en el momento adecuado. Así que la prudencia es el arte de la buena toma de decisiones. La prudencia también es lo primero porque mantiene ante nuestros ojos en todo momento nuestro objetivo final y dirige constantemente todas nuestras elecciones hacia ese objetivo.

La prudencia se parece mucho a irse de vacaciones:

¿Qué es lo primero que hay que decidir antes de irte de vacaciones?

¿A dónde quieres ir?

Luego determine la mejor manera de llegar al destino.

La prudencia es lo primero porque pone ante nosotros nuestra verdadera meta

Felicidad a través de la unión transformadora con Dios

La prudencia dirige todas nuestras elecciones a la meta

Se puede resumir en una pregunta simple y directa:

¿Esta elección me llevará hacia Dios o lejos de él?

Esta actividad, este uso del tiempo

Este pensamiento

Esta conversación, sitio de internet, película, canción

Esta persona, esta relación

Esta especialidad, este trabajo

¿Me llevará a una mejor relación con Jesús o no?

DOS

La prudencia es la virtud que te hace excelente para saber qué es lo correcto por la razón correcta y en el momento adecuado. Esta es la razón por la que la prudencia es la primera de las virtudes, porque tienes que saber qué es lo correcto antes de poder hacerlo. La prudencia es también la virtud que perfecciona nuestra conciencia. La conciencia es la aplicación de principios morales generales a situaciones particulares.

Seguir tu conciencia significa hacer lo que, a tu leal saber y entender, es lo correcto. La conciencia proviene de dos palabras: Cum o Con que significa "con", y ciencia que significa conocimiento. Conciencia significa que actúas "con conocimiento".

Ahora, la gente siempre dice: "Debes seguir tu conciencia". Pero para la mayoría, seguir su conciencia significa "Hacer lo que se sienta bien". Esto no es correcto. Conciencia significa actuar con conocimiento. Compasión significa actuar con sentimientos. Podrías pensar que estoy enfrentando el pensamiento contra sentimientos que no soy. Así que recordemos cómo el alma diseñó para trabajar.

TRES

Siempre debes seguir tu conciencia, es decir, siempre debes hacer lo que crees que es correcto, a lo mejor de tu conocimiento.

Eso significa que cualquier brecha en tu conocimiento será una brecha en tu conciencia. Si tu conocimiento es defectuoso, tu conciencia será defectuosa. Nuestra conciencia no es infalible, nuestra conciencia puede estar totalmente equivocada, porque nuestro conocimiento puede estar totalmente equivocado. Es por eso que necesitamos formar nuestra conciencia de acuerdo con la verdad. La verdad es la conformidad de la mente con la realidad. Queremos asegurarnos de que nuestro conocimiento coincida con la realidad. Y eso es lo que significa formar tu conciencia. Lo que estás haciendo ahora mismo es formar tu conciencia. Cada vez que aprendes sobre la persona humana y la voluntad de Dios e incluso las situaciones que podríamos ser llamados a maniobrar, eso está formando tu conciencia.

CUATRO

La conciencia es diferente de la compasión.

La conciencia se deriva de dos palabras latinas Cum + Scientia - con conocimiento.

La conciencia es actuar con conocimiento.

La compasión también proviene de dos palabras Cum + Pasión: con emoción.

La compasión es actuar con sentimientos o emociones.

Debemos tener cuidado de no confundir la conciencia con la compasión.

Muchas veces, cuando una persona rechaza una de las duras enseñanzas morales de la Iglesia Católica, generalmente no la rechaza por conocimiento, investigación y pensamiento cuidadoso. Lo rechazan por compasión, por emociones.

Y la compasión, es decir, las emociones, divorciadas de la conciencia, en otras palabras, pensar con conocimiento es algo increíblemente peligroso. Permitir que las pasiones o las emociones dicten el comportamiento sobre el pensamiento y el conocimiento siempre es peligroso.

CINCO

La compasión, como todas las emociones, debe ser gobernada por la razón. Eso no quiere decir que la compasión sea mala, todas las pasiones pueden ser buenas, pero solo son buenas si nos empujan a elegir lo que es correcto. El pensamiento debe gobernar las emociones y no al revés. Es decir que la compasión y la conciencia son dos cosas diferentes y la conciencia es la que debe conducir.

Las pasiones se vuelven peligrosas cuando no están gobernadas por la razón formada por la verdad. Esto a menudo resulta en una compasión fuera de lugar. Esto es lo que sucede cuando la gente dice: "Mi conciencia me dice que las mujeres deberían tener derecho al aborto. Por qué, no puedes ensillar a la pobre joven con un niño. Ella no puede manejarlo en este momento. Así que voy a seguir mi conciencia y votar para garantizar que el aborto esté disponible".

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