Paulina Jaricot

UNO

En octubre de 2019 tiramos la loca meta de 10 mil personas rezando el Rosario diariamente por medio de este podcast para el 22 de agosto de 2020, y luego un millón para fines de 2025. Las Hermanitas del Cordero, una maravillosa orden religiosa en KC, me hicieron saber que alguien ya había hecho esto. Un laico de 19 años a principios de 1800. Insistieron en que viniera a su monasterio para que pudieran darme un libro sobre esta joven, la venerable Pauline Jaricot. Murió el 9 de enero de 1862 y ya tiene un milagro atribuido a su intercesión, por lo que es probable que sea canonizada algún día y el día de la muerte de un santo a menudo se convierta en su día de fiesta. Pero nos lo perdimos el sábado, así que comparto su vida con ustedes hoy.

Nació en 1799 en Lyon, Francia y creó allí el movimiento del Rosario Viviente. Su hermano Philéas se había convertido en sacerdote misionero en Asia, que tenía su sede en la sociedad misionera extranjera en París. Aunque fundada en 1622, había caído en tiempos financieros terribles y no pudieron difundir su misión. Fue en este momento en 1818, cuando Pauline tenía solo 19 años, que tuvo una inspiración.

En su diario escribe: "Una noche, mientras mis padres jugaban a las cartas y yo estaba sentada junto a la chimenea, le pedí ayuda a Dios, o debería decir por un plan apropiado. Me vino a la mente una clara intuición de este plan, entendí lo fácil que sería para cada persona que conocía bien encontrar diez miembros que donaran un franco a la semana para la propagación de la fe. Al mismo tiempo, vi lo adecuado que sería elegir entre los más eficientes de los miembros, aquellos que parecían los más confiables, y lograr que recaudaran los fondos del miembro de diez líderes de grupos de diez. También sería útil tener un líder que recaudara los fondos de diez líderes de grupos de cien y los depositara en el fondo central.

"Para no olvidar esta forma de organizar las cosas, lo escribí todo de una vez y me sorprendió teniendo en cuenta lo fácil y simple que era todo, que nadie lo había pensado antes que yo".

Con esta inspiración comenzó a recolectar el equivalente en nuestro tiempo de 20 dólares al mes de la gente, para financiar no solo la evangelización de Asia, sino también para financiar la evangelización de América, ya que esto no fue mucho después de la Compra de Louisiana en 1803. Lo que se inspiró para crear en este momento en 1818 se convirtió en la Pontificia Sociedad Misionera, que financia la evangelización hasta el día de hoy en todo el mundo.

DOS

Lo que Pauline comenzó fue bueno, pero había algo más poderoso por venir. En 1824, su director espiritual le ordenó retirarse de la vida activa y dedicarse a una vida oculta de oración, cuidando de su anciano padre y siendo un simple miembro de la parroquia mientras renunciaba al liderazgo de la Propagación de la Fe. Ella obedeció, y luego fue testigo de que la mayoría de los feligreses tenían poca o ninguna vida de oración y muy poco conocimiento de la fe, por lo que comenzó a pensar de nuevo. Al principio ayudó a misiones en tierras extranjeras. Pero su propia ciudad, su propia tierra, sus propios amigos de la familia, ahí es donde se encontraba el verdadero campo misionero.

Vivió en el mundo secular de la revolución post-francesa que suprimió la fe católica. Al presenciar esto, se inspiró al ver que el único antídoto contra el secularismo radicular y el ateísmo era la oración. Y a Paulina le pareció que el Rosario era la solución milagrosa al problema espiritual de su época, era lo único que podía hacer que una sociedad radicalmente secular volviera a Jesús.

TRES

La fundación del rosario viviente.

En 1826, Pauline comenzó a formar grupos de quince personas, con cada miembro del grupo comprometiéndose a recitar una década del rosario cada día, pero con la condición de que realmente mediaran en la vida y la enseñanza de Jesús, no solo diciendo las palabras. De esa manera, los quince misterios fueron rezados cada día por el grupo. Luego, Pauline alentó a las personas y familias a invitar a otros a unirse a ellos para componer los grupos de quince, a los que llamó el Rosario Viviente.

Pauline escribió: "Los grupos del rosario deben invitar a cualquiera, a los buenos, a los mediocres y a otros que no tenían nada que ofrecer más que su buena voluntad. Quince piezas de carbón, una está bien iluminada, hay cuatro o cinco que están medio iluminadas y el resto no está encendida en absoluto. Pon los quince juntos y tendrás un fuego ardiente".

Así que cada uno se comprometió a invitar a otros cinco en el movimiento del rosario viviente que a su vez traerían cinco más. Y en diez años había un millón de miembros en este rosario viviente. Y en 1862, dos millones y medio de miembros solo en Francia. Sin redes sociales.

CUATRO

Lo que surgió de los grupos del Rosario Viviente fueron profundas amistades entre las personas. Entonces Pauline se dio cuenta de la necesidad de crear y distribuir un buen contenido de lectura para dar a la gente algo sobre lo que reflexionar y discutir, para fomentar una buena conversación y el deseo de aprender más sobre la fe católica. Ella quería formar a aquellos que formarían a otros en la fe y creó y distribuyó un gran contenido. Entonces, ¿qué hizo ella? Pidió apoyo mensual para que esto sucediera. Ella escribió: "Levanten sus corazones, ya no nos preocupemos por nuestros mezquinos intereses personales o estemos tristes por cosas triviales. Abracemos el universo en las resoluciones que hagamos. Jesús murió por todos los hombres, ¿por qué debilitar nuestros corazones por deseos restrictivos?"

CINCO

La venerable Paulina quería formar a los que formarían a otros en la fe, especialmente por la amistad, la buena conversación y el Rosario. El movimiento que comenzó llegó a Polonia. Y allí un joven llamado Karol Woytyla conoció a Jan Tyranowski en febrero de 1940.

Durante la Segunda Guerra Mundial la parroquia de Karol Wojtyla fue

· San Estanislao Kostka en Debniki, en Cracovia

La parroquia fue dirigida por los salesianos

· Que fueron deportados por los nazis

· al campo de concentración de Dachau

Antes de que se los llevaran

· los salesianos confiaron su trabajo

· de formar a los jóvenes en un laico - Jan Tyranowski

Tyranowski era un sastre introvertido que escuchó un sermón en el que el sacerdote dijo:

· No es difícil ser santo

Tyranowski tomó esto como la VERDAD

· Así que se tomó en serio el aprendizaje de su fe.

· su vida de oración - una vida de meditación

· la práctica de la virtud

· y se convirtió en un santo vivo

Tyranowski creó los grupos del "Rosario Viviente"

· Grupos de 15 hombres jóvenes,

· Cada grupo dirigido por un joven más maduro

Tyranowski eligió a Karol Woytyla para dirigir uno de los grupos del Rosario Viviente

· Así que fue formado personalmente por Tyranowski

Tyranowski les enseñó

· Los fundamentos de la oración

· y la vida espiritual

· Y cómo desarrollar una vida de virtud

Presentó a Karrol a

· San Juan de la Cruz y Teresa de Ávila

· los Doctores de la Oración

· y le ayudó a entender sus obras

· y discernir su vocación al sacerdocio

Karol Woytla se convirtió en San Juan Pablo II

Un laico formó a un joven

· Y el mundo entero cambió

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