Orgullo y humildad

UNO

Es sólo cuando limpiamos los restos de nuestro pasado asumiendo la responsabilidad de nuestros errores que encontramos libertad y paz. Pero solo podemos limpiar los restos si nos damos cuenta de ello, lo que significa hacer un examen de conciencia intrépido y sin miedo y admitir la naturaleza exacta de nuestros errores. Pero la naturaleza exacta puede tomar una variedad casi ilimitada que es abrumadora.

Los grandes maestros espirituales, reflexionando sobre la Palabra de Dios, han visto que todas las malas acciones provienen de siete raíces pecaminosas: orgullo, envidia, pereza, ira, codicia, gula y lujuria. Cada uno de nosotros sufre de 2-3 de estos. Nuestro objetivo es averiguar de cuáles sufrimos, y erradicarlos por gracia que viene a través de los sacramentos y la oración y practicando la virtud opuesta.

Sé cuáles tres me consiguen, ¿sabes cuáles te consiguen?

DOS

Hoy comenzamos con la que todos podemos marcar: el orgullo y su vencedores: la humildad.

El orgullo es tener una estimación poco realista de uno mismo.

un. Puedo pensar demasiado bien de mí mismo: puedo ser egoísta, arrogante, engreído o por encima de uno mismo, una autoafirmación excesiva.

b. Puedo pensar humildemente de mí mismo, tímido, una autoconciencia excesiva.

La siguiente lista (compilada por San José María Escrivá) es un buen criterio para localizar su forma dominante de orgullo:

Pensar que lo que haces o dices es mejor que lo que otros hacen o dicen; siempre queriendo salirse con la suya; discutir cuando no tienes razón; discutir cuando tienes razón pero con malos modales o insistir obstinadamente; dar tu opinión sin que te lo pidan, cuando la caridad no te exija hacerlo; despreciar el punto de vista de los demás; no ser consciente de que todos los dones y cualidades que tienes están en préstamo (de Dios); no reconocer que eres indigno de todo honor o estima, incluso del suelo que estás pisando o de las cosas que posees; mencionarse a sí mismo como ejemplo en la conversación; hablar mal de ti mismo, para que los demás puedan formarse una buena opinión de ti; poner excusas cuando se le reprende; estar herido porque los demás son tenidos en mayor estima que tú; negarse a llevar a cabo tareas de baja importancia; buscar o querer ser señalado; dejar caer palabras de auto-elogio en la conversación, o palabras que podrían mostrar su honestidad o ingenio o habilidad o prestigio profesional; avergonzarse de no tener ciertas posesiones. [1]

TRES

Santo Tomás en la Summa (Q. 75, 84) define el Orgullo en 3 partes:

1. El orgullo es alejarse de Dios y tratar de satisfacer nuestro deseo de felicidad solo en las cosas del mundo:

un. Todo pecado consta de dos elementos

i. Alejarse de Dios (Sirac 10:14)

ii. Volverse hacia un bien fugaz, tratando de encontrar toda nuestra felicidad allí.

2. El orgullo es un deseo desordenado de Excelencia o Perfección,

un. ser mejor que todos los demás,

b. estar por encima de todos los demás

c. tener control o poder sobre todas las cosas

3. El orgullo se niega a estar sujeto a Dios a través de Su Iglesia en asuntos de fe y moral

El orgullo es la autosuficiencia radical que nos lleva a creer que tenemos todo lo que necesitamos para ser felices; por lo tanto, no necesitamos a Dios, lo que nos hace no querer a Dios y no hacer las cosas que fomentan la amistad con Dios.

Joseph Peiper dijo: "Toda neurosis parece tener como síntoma común una ansiedad egocéntrica, una preocupación tensa y egocéntrica por la seguridad, una incapacidad para dejarlo ir. En resumen, el tipo de amor por la propia vida que conduce directamente a la pérdida de la vida".

CUATRO

La humildad vence el pecado del orgullo.

Si el orgullo es pensar demasiado bien de uno mismo o demasiado humilde de uno mismo, entonces la humildad es pensar con precisión en uno mismo.

Joseph Pieper dijo: La humildad es la estimación del hombre de sí mismo de acuerdo con la verdad o la realidad y eso es casi todo lo que hay en ella.

Jesús le dijo a Santa Catalina de Siena: "Catalina, recuerda una cosa; Yo soy el que es, y tú eres ella que no lo es".

Un. En comparación con Dios, no soy casi nada. No soy Dios y tengo límites. No tengo todo lo que necesito; por lo tanto, necesito a Dios y a los demás.

B. En relación con Dios, yo soy Su hijo inconmensurablemente amado y precioso. Valgo la pena, tengo dones, talentos y fortalezas que se necesitan para el bien de los demás.

CINCO

La gratitud es el puente para movernos del orgullo a la humildad.

Cada día reflexiona sobre estas preguntas: Por qué estoy agradecido; y ¿a quién estoy agradecido? Estas cosas buenas son las manifestaciones concretas del amor de Dios por mí. Luego pregunte, ¿cómo he respondido a Su amor? Con gratitud reconozco mi necesidad de Dios y las cosas buenas que vienen de Él a mí.

Crecemos en gratitud tomando conciencia de lo bueno en cada momento presente. El bien de la persona con la que estoy, la naturaleza en la que estoy caminando, el trabajo que estoy haciendo, la comida que estoy preparando o comiendo, esta vez con Dios en amistad y oración.

Encuentra lo bueno de cada momento y deléitate en él y crecerás en gratitud.

De esta manera la felicidad sigue a la gratitud.

[1] Surco, #263.