Nuestro juicio particular

uno

Del diario de santa Faustina

Una vez fui llamado al tribunal de Dios. Estaba solo ante el Señor. Jesús apareció tal como lo conocemos durante Su Pasión. Después de un momento, Sus heridas desaparecieron a excepción de cinco, las de Sus manos, Sus pies y Su costado. De repente vi la condición completa de mi alma como Dios la ve. Pude ver claramente todo lo que desagrada a Dios. No sabía que incluso las transgresiones más pequeñas tendrán que ser tomadas en cuenta. ¡Qué momento! ¿Quién puede describirlo? ¡Para estar delante del Dios tres veces santo! Jesús me preguntó: ¿Quién eres tú? Respondí: "Soy tu siervo, Señor". Eres culpable de un día de fuego en el purgatorio. Quise arrojarme de inmediato a las llamas del purgatorio, pero Jesús me detuvo y dijo: ¿Qué prefieres, sufrir ahora por un día en el purgatorio o por un rato en la tierra? Le respondí: "Jesús, quiero sufrir en el purgatorio, y quiero sufrir también los mayores dolores de la tierra, aunque sea hasta el fin del mundo". Jesús dijo: Uno [de los dos] es suficiente; volverás a la tierra y allí sufrirás mucho, pero no por mucho tiempo; cumplirás Mi voluntad y Mis deseos, y un fiel siervo Mío te ayudará a hacer esto. Ahora, apoya tu cabeza en Mi corazón y saca su fuerza y poder para estos sufrimientos porque no encontrarás alivio, ayuda ni consuelo en ningún otro lugar. Debes saber que tendrás mucho, mucho que sufrir, pero no dejes que esto te asuste; Estoy con usted. Diario 36

dos

CIC La muerte pone fin a la vida humana como el tiempo abierto para aceptar o rechazar la gracia divina manifestada en Cristo ...

Inmediatamente después de la muerte experimentaremos nuestro juicio particular.

CCC 1022 Cada uno recibe su recompensa eterna en su alma inmortal en el mismo momento de su muerte, en un juicio particular que remite su vida a Cristo: ya sea la entrada inmediata a la bienaventuranza del cielo, o mediante la purificación del Purgatorio, o la inmediata y condenación eterna ". Cf. 1022; 1051

San Juan de la Cruz dice: "En la tarde de la vida, seremos juzgados por nuestro amor".

El amor no es un sentimiento confuso. El amor es la elección concreta de pensar, hablar y hacer lo que es correcto y bueno para Dios, para usted y para todos los demás, incluidos los enemigos.

Solo para ser claro, orgullo, vanidad, envidia, pereza, ira, codicia, glotonería, lujuria (que incluye todos los pecados relacionados con el sexo, el matrimonio y la maternidad; hay un montón de cosas allí ...), chismes, engaños, impaciencia, resentimiento. , falta de perdón, ingratitud, ensimismamiento, rebelión, desobediencia… en una palabra, todo pensamiento, palabra y acción errónea no es amor.

tres

Examen de conciencia

Somos muy buenos para mirar y juzgar a los demás. No nos gusta mirarnos a nosotros mismos. De hecho, hacemos todo lo posible para evitar mirarnos a nosotros mismos con honestidad. Nos mantenemos ocupados. Trabajamos, nos ocupamos de los niños y luego nos dedicamos al entretenimiento, las noticias y los deportes. Trabajo, ajetreo, entretenimiento, sueño - repita.

Al comienzo o al final de cada día o al comienzo de su Rosario, haga una pausa y haga un breve examen de conciencia.

1. Empiece con gratitud

una. ¿Por qué estoy agradecido?

B. ¿A quién estoy agradecido? Primero, le estoy agradecido a Dios. Todas estas cosas por las que estoy agradecido son manifestaciones concretas de su amor por mí.

C. ¿Cómo le he correspondido a su amor?

2. Luego, repase sus últimas 24 horas y reconozca dónde ha pensado, dicho y hecho cosas que estaban mal o que no hicieron lo correcto, las cosas que nos dejaron vacíos e infelices.

una. Esta evaluación honesta hará que crezcamos en nuestro deseo y amor por Dios, purificando nuestros deseos desordenados.

3. Finalmente, haga un plan de juego para aprender de esto y vivir mejor hoy - esto es parte de su resolución que fluye de la oración - algo simple y concreto para poner en práctica hoy para vivir mejor y ser más feliz.

cuatro

Ya que todos enfrentaremos nuestro juicio particular inmediatamente después de la muerte, escribe San Francisco de Sales: Detesta tus pecados. Solo ellos pueden condenar en ese terrible día. ¡Me juzgaré a mí mismo ahora, para que no me juzguen entonces! Examinaré mi conciencia y me condenaré. Me acusaré a mí mismo y enmendaré mi vida, para que el Juez eterno no me condene en ese terrible día. Por tanto, confesaré mis pecados y recibiré todos los consejos necesarios.

cinco

La confesión frecuente es la mejor manera de prepararse para nuestro juicio particular. gment

CCC 1470 En el sacramento de la Reconciliación, el pecador, colocándose ante el juicio misericordioso de Dios, anticipa en cierto modo el juicio al que será sometido al final de su vida terrena. Porque es ahora, en esta vida, que se nos ofrece la opción entre la vida y la muerte, y sólo por el camino de la conversión podemos entrar en el Reino, del cual uno está excluido por un pecado grave. Al convertirse a Cristo por medio de la penitencia y la fe, el pecador pasa de la muerte a la vida y "no entra en juicio".

La confesión es como un ensayo general de Nuestro juicio particular

Terminemos con esto ...

Proverbios 24:16 dice: “Porque aunque el virtuoso cae siete veces, vuelve a levantarse.

No dejes que el pecado te deprima, ese es el diablo.

Admite tu pecado, discúlpate, sé resuelto a cambiarlo y, con la gracia de Dios, ponte de pie y sigue adelante.

Porque la perfección no se mide sin caer nunca. Se mide por la rapidez con la que se levanta una vez que se ha caído. Cuanto más rápido te levantes, más perfecto te volverás.