No olvides el propósito de las cosas
UNO
El énfasis en la libertad puede significar el olvido de los fines
La libertad de elección es, como hemos dicho, sólo acerca de lo que significa seleccionar en la búsqueda de nuestros propios fines. No somos libres de cambiar los requisitos de nuestra naturaleza, no somos libres de cambiar lo que nos traerá o no la felicidad. Somos libres, más bien, de buscar la felicidad a través de una cuidadosa estrategia de virtud que conduce a Dios o de ir contra nuestra propia naturaleza persiguiendo bienes finitos de una manera azarosa y desordenada que nos aleja de la Divina Bienaventuranza.
El punto es que, dado que nuestra libertad pertenece a los medios que elegimos, y no a nuestros propósitos intrínsecos, a veces nuestro énfasis cultural excesivo en la libertad, la libertad, la libertad puede ser un indicador de que hemos perdido de vista cuáles son realmente nuestros propósitos humanos básicos.
DOS
Ejemplo de cobertizo de herramientas
Imagina que un padre está sentado en su cobertizo de herramientas y su hijita viene a hablar con él. Imagina que señala una sierra y dice: "¿Para qué es eso, papá?". Y el papá responde: “Eso es por la libertad, querida”. Luego imagina que señala un martillo y dice: "¿Y para qué es esa herramienta?" Y el padre responde: “Eso también es por la libertad”. La niña señala un destornillador, un nivelador y un par de alicates, “¿Qué tal ese, o ese? ¿Qué hay de ese, papá? Y el padre señala todas las herramientas en el banco de trabajo y dice: "¡Todos están por la libertad!" La niña sonríe y dice: “No sabes para qué son estos, ¿verdad, papá?”. Y el padre baja la cabeza, la sacude lentamente y dice: “No. Yo solía. Pero lo he olvidado.
Ese padre es nuestra civilización. Hemos olvidado para qué estamos hechos y, por lo tanto, hemos olvidado los diversos propósitos de todo lo humano. Y no nos queda más que seguir repitiendo, con una insistencia desesperada e incoherente, “libertad”.
TRES
Liberales en libertad
Este olvido de nuestros fines es, al menos en Estados Unidos, expresado de manera muy diferente por los llamados conservadores y liberales.
Cuando le preguntas a nuestros liberales: ¿Cuál es el punto del matrimonio? ¿Cuál es el propósito de ser hombre y mujer? ¿Cuál es el diseño adecuado para la reproducción humana? ¿Cuáles son los principios rectores de cómo vivir nuestra sexualidad y vida familiar? Simplemente repiten, una y otra vez, como un mantra sin sentido, ¡libertad, libertad, libertad! Han olvidado lo que es ser humano, lo que es estar hecho a la imagen de Dios, cómo nuestra masculinidad, feminidad y fertilidad representan a Dios y su pueblo, Cristo y la Iglesia, la Trinidad misma. Tenemos que decirles los propósitos de estas cosas, o simplemente seguirán cantando libertad mientras se agrupan en la oscuridad.
CUATRO
Conservadores de la libertad
Desafortunadamente, no son solo los llamados liberales los que hacen de la libertad el fin último. Muchas veces también son los llamados conservadores. Cuando les preguntas: ¿Para qué sirve el dinero? ¿Cuál es el punto de los negocios? ¿Cuál es el punto del gobierno? ¿Cuál es el punto de la economía? ¡Retoman la consigna de libertad, libertad, libertad! Han olvidado que el propósito de todas estas cosas es ayudar a las personas a trabajar juntas hacia una visión compartida del florecimiento humano. Han olvidado que el dinero y los negocios y el gobierno y la economía, todos ellos, existen para promover el bien común. Todas estas cosas existen para permitirnos ayudarnos mejor, ayudarnos físicamente y ayudarnos en el camino hacia la virtud. No existen sólo para dejarnos hacer lo que queramos.
El infierno, tal vez, existe solo para dejarnos hacer lo que queramos, lo que se traduce en una eterna miseria egoísta y solitaria. Pero toda estructura humana, incluido el gobierno y la economía, existe para promover lo que es bueno, no solo en nosotros sino en los demás. Si hemos olvidado eso, hemos olvidado el punto de cada institución social que existe.
CINCO
No pierdas de vista los propósitos de las cosas
Nunca se puede empoderar realmente a la libertad a menos que sepamos para qué sirven las cosas. No puedes elegir bien los medios si no conoces el fin. No puedes apuntar la flecha a la derecha a menos que sepas dónde está el objetivo. Ese papá, a menos que descubra para qué sirven esas herramientas, nunca podrá usarlas correctamente. Así que no olvides los propósitos de las cosas.
Cuando se trata de cosas ajenas a la persona humana, sus fines son siempre la perfección del cuerpo y del alma. Cuando se trata de alguna excelencia del cuerpo y del alma, ya sea una comida o una buena noche de sueño o un curso de educación o una conversación con un amigo, siempre deben perseguirse de tal manera que puedan acercarte y nunca más lejos del Señor mismo. Si recordamos eso y actuamos en consecuencia, nuestras voluntades podrán elegir bien.