María es el sacramento del Espíritu Santo

UNO

El Espíritu Santo no es una mujer.

Esa es una forma interesante de comenzar el Rosario, ¿verdad?

El Espíritu Santo no es una mujer porque Dios no es ni hombre ni mujer. Sin embargo, podemos atribuir características específicas a la misión del Hijo y del Espíritu. El Hijo se hizo hombre y el Novio. La Iglesia es Su Esposa.

Del mismo modo, podemos atribuir ciertas características a la misión del Espíritu Santo. San Juan Pablo II en su carta Redemptoris Mater dice que el Espíritu Santo cumple una misión de mediación materna para concebir y formar a Jesús primero en María y luego en nosotros. Así que hay una verdadera cualidad materna en la misión del Espíritu.

DOS

Hay una profunda similitud entre el Espíritu Santo y María.

El Espíritu Santo formó a María para ser la expresión humana perfecta del Espíritu Santo. Según el pensamiento de San Maximiliano Kolbe, el Hijo se manifestó en Jesús y el Espíritu se manifestó en María.

Ahora – María no es el Espíritu Santo. "Sin embargo", como escribe san Maximiliano: "la unión entre el Espíritu Santo y la Inmaculada es tan inexpresablemente perfecta que Él lleva a cabo su actividad sólo a través de ella. Por lo tanto, ella es la mediadora de todas las gracias que fluyen del Espíritu Santo... Al honrar a la Inmaculada, honramos de una manera especial al Espíritu Santo".

El Dr. Mike Scherschligt tuvo la oportunidad de pedirle al más grande teólogo sobre María, el P. René Laurentin que le dijera en una frase cómo el Espíritu Santo se relaciona con María y dijo: "Lo que el Espíritu Santo hace como Dios, María lo hace con Él: ella participa con Él como Su signo visible. María es la presencia visible sensible del Espíritu Santo".

Uno podría preguntarse: ¿Por qué los católicos hacen un gran problema con María? Es porque es la misión del Espíritu Santo traer a Jesús a nosotros. Y lo que el Espíritu Santo hace como Dios, lo hace a través de María. María es la señal a través de la cual obra el Espíritu Santo.

TRES

María es más que una señal. Ella es el sacramento del Espíritu Santo.

El Catecismo 1131 define el sacramento como teniendo tres partes esenciales

1. Los sacramentos son signos eficaces

2. Instituido por Cristo y confiado a la Iglesia

3. Por el cual se nos dispensa la vida divina.

Los sacramentos son signos eficaces. No sé ustedes, pero eficaz es una palabra que normalmente no está en mi vocabulario.

Los signos eficaces hacen dos cosas:

Primero: hacen presente lo que significan.

María es el signo del Espíritu Santo , es la expresión humana perfecta del Espíritu Santo. Pero eso no es todo, María nos hace presente el Espíritu Santo.

Segundo: los signos eficaces hacen que suceda lo que significan.

María hace que la misión materna del Espíritu Santo suceda en nosotros. Cuando nos volvemos a María, el Espíritu Santo trae a Jesús a nosotros y forma a Jesús dentro de nosotros. María es la señal que hace que eso suceda.

Cuando nos consagramos a María o nos volvemos a ella en oración, como lo hacemos en el Rosario, tiene lugar la misión del Espíritu Santo de traer a Jesús a nosotros y formarlo dentro de nosotros.

Juan Pablo II: Rosarium Virginis Mariae

· "El Rosario nos transporta místicamente al lado de María mientras ella está ocupada velando por el crecimiento humano de Cristo en el hogar de Nazaret. Esto le permite formarnos y moldearnos con el mismo cuidado, hasta que Cristo se forme plenamente en nosotros (cf. Ga 4, 19)". RVM 15

CUATRO

Los sacramentos son instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia.

· María, como nuestra madre espiritual, fue instituida por Cristo y confiada a la Iglesia cuando desde la Cruz Jesús miró al discípulo amado y proclamó: "He aquí, tu madre". [1]

Dios dijo: "He aquí, tu madre" y María recibe la misión de hacer presente la acción materna del Espíritu Santo en nuestras vidas.

CINCO

La tercera parte de un sacramento es que nos dispensan la vida divina.

Es el papel del Espíritu Santo traernos la vida divina de Jesús.

Por sí sola, María no puede hacer esto. Ella no puede traernos la vida divina porque no es Dios. Sólo el Espíritu puede traernos la vida divina de Jesús. Pero el Espíritu elige hacerlo con y en y a través de María.

Un sacramento es un signo que significa y hace presente la gracia que le es propia. María significa y hace presente la misión materna del Espíritu de formar a Jesús dentro de nosotros.

La Iglesia primitiva entendía a María como el signo visible de la misión del Espíritu, por eso se dirigieron a ella para recibir a Jesús del Espíritu Santo, como se expresa en esta poderosa oración por

San Ildefonso, 603-677, España

Te ruego, santa Virgen, que pueda tener a Jesús del Espíritu Santo, por quien has traído a Jesús. Que mi alma reciba a Jesús por medio del Espíritu Santo por quien tu carne concibió a Jesús... Que pueda amar a Jesús en el Espíritu Santo en quien adoras a Jesús como Señor y lo contemplas como tu Hijo. (Marialis Cultus 25)

Si quieres que el Espíritu Santo

· Trae a Jesús a ti

· Forma a Jesús en ti

· Para que Jesús viva a través de ti

· Luego dirígete a María

Entrégate por completo a María

· Pertenecen totalmente a ella

· De esta manera perteneceremos al Espíritu Santo

· Y el Espíritu Santo formará a Jesús en ti

Cuanto más completamente pertenecemos a María

· Depende de ella de un momento a otro

· Vivir en relación con ella como una niña pequeña con su madre

· Cuanto más el Espíritu Santo puede inspirarnos, influenciarnos y divinizarnos.

• Por eso nos consagramos a María

•

[1] Juan 19:27