Luchando contra la tentación

Ayer reflexionamos sobre las tentaciones de Jesús. La carta de Pablo a los Hebreos nos enseña que Jesús es capaz de ayudarnos en nuestra tentación no sólo porque Él es el Salvador, sino también porque Él ha pasado por la tentación – Él sabe por lo que pasamos – Él entiende.

Entonces, ¿qué es la tentación, por qué Dios la permite y cuál es nuestra estrategia para derrotarla? Ese es el punto de nuestra meditación de hoy.

UNO

En primer lugar, no es un pecado ser tentado. La tentación es una atracción hacia alguna cosa desordenada: la lujuria, el chisme, la mentira, volver a los demás, tener poder sobre los demás por el poder, disfrutar del placer por el placer, ser perezoso, no creer, contracepto, cohabitar, mirar pornografía, saltarse la misa sin una razón legítima, etc. Podemos ser tentados a todo esto sin pecar. Pecamos cuando consentimos, cedemos, decimos sí a la tentación en pensamiento, palabra, acción u omisión.

La tentación viene del mundo, es decir, la sociedad, la carne, es decir, nuestra naturaleza humana herida, especialmente nuestros deseos que se inclinan hacia el mal y se alejan del bien, y la tentación proviene del diablo que busca destruirnos en el infierno.

¿Por qué una tentación es un gran problema? Porque si no resistimos y cedemos a las acciones pecaminosas, entonces convertimos esas acciones en hábitos pecaminosos. El pecado y los hábitos pecaminosos resultan en una aversión por Dios y las cosas de Dios. Si tenemos una aversión a Dios, entonces no desearemos a Dios. Si vivimos y morimos con una aversión a Dios, entonces lo rechazaremos. Quiero decir, oye, si tuvieras una aversión a la oración y a hacer la voluntad de Dios en la tierra y eso se convierte en una segunda naturaleza para ti, entonces eso es en lo que te conviertes. Dios no envía a nadie al infierno. La gente lo elige porque tiene una aversión a Dios y a las cosas de Dios. Así que cuanto más elegimos el pecado, más crece nuestra aversión, que si no se controla es mortal.

DOS

Si la tentación es tan peligrosa, entonces ¿por qué Dios la permite? Ciertamente, porque tenemos libre albedrío, pero hay otras dos razones: una: para que realmente pueda amar a Dios por el amor de Dios en lugar de los beneficios que recibo de Él; y dos, para que pueda crecer en virtud, la excelencia de la persona humana.

Tomemos el primero. En el libro de Job, Satanás se acerca a Dios y acusa a Job de amar a Dios sólo porque Dios le da a Job tantas bendiciones. Dios, si permites que las cosas se vuelvan difíciles para Job, verás que Job no te ama, solo se ama a sí mismo y te maldecirá. Entonces, ¿qué permite Dios? Bueno, al principio está confundido, está tentado, pero elige amar a Dios incluso cuando no obtiene ningún beneficio placentero. Job elige amar a Dios por el amor de Dios en lugar de por su propio placer.

Cada vez que somos tentados a pecar, la elección se pone ante nosotros: ¿elegiré amar a Dios o rechazarlo aquí mismo con este pequeño pecado y placer fugaz?

Wow, ¿qué pasaría si pudiéramos tener eso en cuenta cada vez que somos tentados: En esta tentación, en esta atracción por alguna cosa desordenada, ¿qué elegiré, la voluntad de Dios o mis deseos desordenados?

TRES

La segunda razón por la que Dios permite las tentaciones es para que podamos crecer en virtud. La virtud es la perfección de la persona humana. Dios nuestro Padre quiere que sus hijos crezcan de nuestra egoísmo, orgullo, vanidad, envidia, pereza, ira, codicia, gula, lujuria, etc. Crecemos cuando nos encontramos en situaciones que requieren las virtudes opuestas: humildad, buena voluntad, magnanimidad, mansedumbre, generosidad, templanza, castidad y caridad. Dios nos dará toda la gracia que necesitamos, pero debemos hacer nuestra parte. Debemos elegir practicar la virtud cuando nuestros sentimientos y deseos nos están empujando fuertemente al pecado. Si resistimos el deseo desordenado y elegimos la acción correcta cuando no tenemos ganas, crecemos en madurez.

CUATRO

Dos estrategias para vencer la tentación

I. Practica decir no a los deseos legítimos para que cuando surjan deseos ilegítimos o malvados construyas tus músculos de resistencia. A esto lo llamamos mortificación. La mortificación es el entrenamiento de resistencia. Podemos practicar la mortificación diciendo no a la segunda ración de comida cuando esté satisfecho; elegir agua cuando prefiera una coca-cola; resistir el deseo de permanecer despierto sin una buena razón e irse a la cama a tiempo y luego levantarse a tiempo cuando tenga el deseo de permanecer en la cama; elija hablar con alguien o orar o hacer ejercicio o leer un buen libro cuando quiera tener entretenimiento. Practica decir no a los deseos legítimos de fortalecer el alma para resistir los malos deseos.

II. Evite la tentación - Debemos evitar la ocasión cercana del pecado

Debemos prepararnos mediante el entrenamiento de resistencia y la elección del bien, pero tampoco debemos ponernos en las ocasiones de tentación. Debemos prepararnos para la guerra, pero no buscarla. Para hacer esto necesitamos ser conscientes de nuestros vicios, debilidades y pecados comunes. Luego, consciente de qué situaciones conducen al pecado y evite esas situaciones. Si cierta persona nos hace chismorrear, evite a esa persona. Si una situación o rutina conduce a la pornografía, rompa esa rutina al principio. El diablo es como un perro encadenado. Mientras no vayas a cerrar, es menos probable que te muerdan. Conoce las situaciones en las que caes en pecado y toma la decisión de mantenerte alejado de ellas lo mejor que puedas.

CINCO

¿Qué hacemos cuando llega la tentación?

Usa el nombre de Jesús, porque Su nombre significa salvación y no puedes vencer la tentación por tu cuenta. Cuando estés en la tormenta de la tentación, llama inmediatamente a Jesús. Cuando Pedro se estaba hundiendo en el mar de Galilea en la tormenta, gritó: Jesús, Maestro, sálvame. Y Jesús extendió su mano de poder y salvó a Pedro de ahogarse.

Cuando nos estamos ahogando en la tentación, grita: "Jesús, Maestro, sálvame". Y sigue llamando hasta que la tormenta disminuya.