Apegos desordenados o libertad

UNO

El Evangelio de hoy es escalofriante. Los líderes judíos, las autoridades de la ley de Dios que se suponía que eran las que gobernaban Israel en preparación para recibir a su Mesías, deciden asesinar a Jesús en lugar de amarlo y seguirlo. "... Pero uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote ese año, les dijo: "No sabéis nada, ni consideráis que es mejor para vosotros que un hombre muera en lugar del pueblo, para que toda la nación no perezca". (Jn 11:49-50.) Cuán peligrosos son nuestros apegos y vicios desordenados, tan peligrosos de hecho que los humanos preferiríamos ver morir a Jesús y deshacernos de las molestas expectativas de Dios que dejar de aferrarnos a nuestros deseos egoístas. Caifás y los líderes judíos se aferraron tan fuertemente a su nación, su tierra y su Templo que perdieron todos sus tesoros, incluido su Salvador. Roma destruyó Jerusalén, el Templo y todos los habitantes en el año 70 d.C.

Esta es la paradoja del pecado. Pensamos que ganamos rebelándonos contra Dios cuando en realidad perdemos. Los relatos de los Evangelios son a la vez una condena de la hipocresía ciega y asesina de los fariseos y un duro desafío para nosotros hoy, ¡para ti y para mí! ¿Me aferro a mis apegos desordenados, a mi amor por el dinero, por la pornografía, por el estatus, por mi perfeccionismo, por mi control, por mis comodidades, incluso cuando se me da la oportunidad conveniente de dejar ir a estos ídolos para aferrarme más firmemente a Dios durante la Cuaresma? ¿Realmente he hecho mi mejor esfuerzo para deshacerme de estos apegos a través de la abnegación? ¡Jesús, a medida que se acerca la Semana Santa, dame la gracia de abandonar todas y cada una de las cosas para que puedas encontrar en mí un corazón listo para tu morada eterna!

DOS

Solía luchar con la lectura de la Pasión cuando era pequeño. No porque fuera largo y tuviera que estar de pie (aunque eso pudo haber sido parte de ello), sino porque tuve que dar mi voz a las multitudes en la lectura que gritaban: "¡Crucifícalo, queremos a Barrabás!" Sin embargo, la Iglesia ofrece estas lecturas de esa manera por una razón. Nuestra expresión de los llamados a crucificar a nuestro Señor está destinada a ser un examen profundo para todos nosotros. Cada vez que pecamos, estamos diciendo de alguna manera: "Dios, quiero hacer lo que quiero y sentirme bien al respecto. Tú eres el que dice que estámal. Creo que es bueno, así que lo voy a hacer de todos modos. Ahora estás eliminado de esta ecuación". Y así se hace nuestra elección. El egoísmo y el desinterés no pueden coexistir. No puedo servir tanto a Dios como a mi voluntad egoísta. Debo arrepentirme de pensar que puedo definir por mí mismo el bien y el mal; ese es solo el papel de Dios, porque lo que es bueno es de Él. Lo que es malo lo ataca atacando Su ley o negando Su Supremacía y Amor Divinos. El arrepentimiento me permite ser conformado a Su voluntad. Nuestra voz a las multitudes durante la lectura de la Pasión es un llamado a este arrepentimiento de nuestra pecaminosidad. Conformarse a Su voluntad es conformarse a Su cruz. ¿Estoy realmente dispuesto a tomar mi cruz y seguirlo?

TRES

Sin embargo, esta conformidad con la cruz y / o con la Voluntad de Dios suena un precio demasiado alto para pagar por el discipulado. ¿Cómo puedo ser libre y seguirlo? El hecho es que, sólo siguiéndolo, sólo al obedecerle soy verdaderamente libre. "Por el bien de la libertad, Cristo nos hizo libres". (Gal 5:1.) Por lo tanto, es Jesucristo quien asegura nuestra libertad al liberarnos de la esclavitud que crea el pecado. "El que peca es esclavo del pecado", dice Jesús (Jn 8:34). Al negarnos a arrepentirnos de nuestros pecados y apegos desordenados, eventualmente responderemos con Caifás: "Es mejor que un hombre muera que que yo me sienta incómodo". Jesús nos dice, por el contrario, que si buscamos primero el Reino de Dios, todo lo demás lo tendremos además. (cf. Mt 6,33.) Jesús llama a nuestro discipulado una cruz sólo porque Él nos está llamando de una vida de pecado y egoísmo a una nueva vida. No podemos comenzar a vivir esta nueva vida sin morir a la antigua. San Pablo lo expresa de esta manera: si por el Espíritu das muerte a las obras de la carne, vivirás. (Rom 8: 13.) Señor, ayúdame a ver que las cruces que me das traen libertad y son poder para una nueva vida. Muéstrame de qué obras de la carne deseas que me deshaga.

CUATRO

La cruz es la lucha por librarnos de nuestros apegos a nuestros deseos egoístas. Nuestras penitencias cuaresmales no se llevan a cabo porque los dulces o los bocadillos o el alcohol sean malos, pero el apego a ellos sí lo es. Estos apegos nos impiden poder volar con las águilas. San Juan de la Cruz usa la analogía de un halcón cuando habla de la vida espiritual. Ya sea que esté atado con una correa de cuero gruesa o un mero trozo de hilo, no volará libremente. Primero hay que romper los lazos. Así también, en la vida interior; debemos romper las ataduras del pecado. San José María Escrivá dice que donde hay lucha hay vida interior. Necesitamos realmente ponernos a la tarea de luchar contra nuestras faltas y no hacernos amigos de ellas. Esto es lo que significa recoger nuestra cruz. La pereza es un pecado capital no solo porque crea pereza en nuestro viaje al cielo, sino que, lo que es peor, nos hace rechazar la presencia del poder redentor de Dios sobre nuestros vicios y trastornos que nos gustan. Le decimos que se mantenga alejado, que se mantenga alejado, que no me quite esto, ¡déjeme solo con eso! Si no vencemos estos pecados oscuros pero deseables, ellos nos vencerán. Es por eso que nuestro Señor nos manda que tomemos nuestras cruces y lo sigamos. (Mt 10:38.) ¡Él nos ayudará a llevar la carga y seremos libres!

CINCO

Jesús ofrece estas palabras reconfortantes al llevar nuestras cruces: Mi yugo es fácil, mi carga es ligera. (Mt 11:30.) cuando nos ponemos a la tarea de llevar verdaderamente nuestras cruces, de arrepentirnos de los pecados, de pasar tiempo con Él en oración y sacramento, Él nos mostrará las alegrías de esta sencilla forma de vida. Él nos da la gracia para lograr esta vida santa, pero pide nuestra respuesta. Aún así, puedes protestar, esta vida de santidad me parece demasiado difícil. Volvamos a estas sabias palabras de san Francisco de Sales, que nos ofrece dos hermosos consejos: Primero dice que no debemos ser perturbados por nuestras imperfecciones, ya que para nosotros la perfección consiste en luchar contra ellas. (Introducción, Parte 1, Capítulo 5 p. 48.) luego dice que tenemos garantizada la victoria siempre que no nos rindamos. Estos son consejos muy consoladores. Al entrar en la Semana Santa, volvamos a comprometernos con la oración, la penitencia y la limosna para que podamos ser libres y vivir en el Espíritu.