Santo Domingo - por qué oramos de esta manera

UNO

María le dio a Santo Domingo el Rosario, pero no exactamente de la manera en que la mayoría de la gente piensa de él. El P. Garrigou-Lagrange, un gran teólogo dominico del siglo 20 explicó el método de Domingo del Rosario: "A finales del siglo 12 el sur de Francia fue devastada por la herejía albigense, una herejía que negaba la infinita bondad y el poder de Dios al admitir un principio del mal que a menudo era victorioso ... Fue en ese momento que Nuestra Señora dio a conocer a Santo Domingo una especie de predicación hasta entonces desconocida, que dijo que sería una de las armas más poderosas contra errores futuros y en futuras dificultades. Bajo su inspiración, Santo Domingo fue a las aldeas de los albigenses, reunió a la gente y les predicó las verdades de la salvación: la Encarnación, la redención, la vida eterna. Como María le había enseñado a hacer, distinguió los diferentes tipos de misterios, y después de cada breve instrucción, hizo recitar diez Ave María... Y lo que la palabra del predicador no pudo hacer, la dulce oración del Ave María lo hizo por los corazones. Como María prometió, resultó ser una forma muy fructífera de predicación., La Madre de Nuestro Salvador y Nuestra Vida Interior, p. 255

Entonces, rezamos el Rosario de una manera nueva que en realidad es una forma muy antigua introducida por Santo Domingo: una breve enseñanza de la Palabra de Dios, seguida de meditar o pensar en la breve instrucción mientras oramos la década, y lo hacemos cinco veces.

DOS

Se supone que el Rosario es una meditación sobre la Palabra de Dios.

Los misterios tradicionales del Rosario estaban destinados a servir como un esquema para la vida y las enseñanzas de Jesús. Nunca tuvieron la intención de limitarnos a esas escenas. Imagínese leer la tabla de contenido de un libro una y otra vez y nunca leer el libro. Tarde o temprano, perderás interés porque quieres saber más, deseas profundizar.

Durante el Rosario se supone que debemos meditar en todo lo que Jesús, la Palabra de Dios reveló a través de su vida y enseñanzas. La Palabra completa de Dios se compone de tres cosas: la Escritura – el Antiguo y Nuevo Testamento; Tradición – las vidas y escritos de los santos; y el Magisterio – la enseñanza oficial de la Iglesia Católica.

Podemos meditar o pensar en todo esto durante el Rosario. El Antiguo y Nuevo Testamento, los escritos de Agustín, Tomás de Aquino, Teresa de Ávila, Teresa de Lisieux o Santa Faustina; y las enseñanzas de la Iglesia. De hecho, la mejor síntesis de la Palabra de Dios es el Catecismo de la Iglesia Católica, que es genial para meditar durante el Rosario.

TRES

El Rosario está destinado a ser una meditación, no un dicho memorístico de palabras mientras nuestra mente divaga.

En la meditación hacemos tres cosas:

Un. Escuchamos a Dios leyendo o escuchando Su Palabra en las Escrituras, la Tradición y la enseñanza de la Iglesia. Esta es la forma habitual en que Dios nos habla.

B. Luego reflexionamos o pensamos en lo que Dios ha dicho y hecho para entenderlo, amar a Dios por ello y formar convicciones firmes.

C. Entonces formamos una resolución para poner en práctica ese día lo que Dios nos ha dicho.

D. Esta es la forma en que María le dio el Rosario a Santo Domingo y es por eso que rezamos el Rosario de esta manera, porque el Rosario está destinado a ser una meditación sobre la Palabra de Dios en la Escuela de María.

CUATRO

En la aparición aprobada de Cuapa, Nicaragua en 1980, Nuestra Señora dio una visión de cómo comenzó el Rosario y cómo quería que se rezara.

María instruyó al vidente Bernardo para que mirara hacia el cielo donde vio algo así como una película que se proyectaba ante él:

"Después de ver la procesión de los mártires, siguió un grupo de santos vestidos de blanco y llevando rosarios luminosos en sus manos. Los rosarios tenían cuentas extremadamente blancas y emitían luz en una variedad de colores diferentes. Se le hizo saber que Santo Domingo dirigió la procesión mientras llevaba un libro abierto muy grande. Dominic leía, y después de escuchar, meditaban en silencio. Después de este período de oración y silencio, rezaron el Padre Nuestro y diez Ave María y el Gloria. Cuando terminó el rosario, Nuestra Señora me dijo: "Estos son los primeros a quienes les di el rosario. Esa es la forma en que quiero que todos ustedes recen el rosario".

Nuestra Señora luego le informó a Bernando que no estaba contenta cuando el rosario se reza de una manera mecánica apresurada mientras nuestras mentes vagan en distracción. Ella dijo: "Recen el Rosario, mediten en los misterios. Escuchad la Palabra de Dios hablada en ellos... Pon en práctica la Palabra de Dios".

María no quiere que rezemos el Rosario mientras nuestras mentes divagan. Ella quiere que meditemos, que pensemos en la Palabra de Dios y luego hagamos una resolución que pondremos en práctica y cambiaremos nuestras vidas.

Así es como María quiere que se rece el Rosario.

CINCO

Cuando la madre de Santo Domingo, la beata Juana de Aza, estaba embarazada, tuvo un sueño de un perro con una antorcha en la boca, corriendo por todo el mundo y prendiendo fuego a todo.

Fue al monasterio local y le preguntó a un monje qué significaba. Él respondió que el niño en su vientre sería un gran predicador, que incendiaría el mundo con el fuego de sus palabras". De hecho, la palabra "dominicano" es un juego de palabras con el latín, Domini canes, que significa "perros del Señor".

Cuando María le dio a Domingo su método del Rosario, le dio a conocer una especie de predicación hasta entonces desconocida, que dijo que sería una de las armas más poderosas contra los errores futuros y en futuras dificultades.

¡Seamos perros del Señor corriendo por el mundo en llamas con el Rosario compartiendo este podcast con otros e invitándolos a rezar el Rosario con nosotros!