Por qué rezamos el Rosario de esta manera
UNO
Recientemente me han preguntado cómo explicar a otros la forma en que hacemos este Rosario y cómo se ajusta a la intención original de María.
María le dio a Santo Domingo el Rosario, pero no exactamente de la manera en que la mayoría de la gente piensa de él. El P. Garrigou-Lagrange, uno de los más grandes teólogos dominicos explicó el método de Domingo: A finales del siglo 12 el sur de Francia fue devastado por la herejía albigense, una herejía que negaba la infinita bondad y el poder de Dios al admitir un principio del mal que a menudo era victorioso ... Fue en ese momento que Nuestra Señora dio a conocer a Santo Domingo una especie de predicación hasta entonces desconocida, que dijo que sería una de las armas más poderosas contra errores futuros y en futuras dificultades. Bajo su inspiración, Santo Domingo fue a las aldeas de los albigenses, reunió a la gente y les predicó las verdades de la salvación: la Encarnación, la redención, la vida eterna. Como María le había enseñado a hacer, distinguió los diferentes tipos de misterios, y después de cada breve instrucción, hizo recitar diez Ave María... Y lo que la palabra del predicador no pudo hacer, la dulce oración del Ave María lo hizo por los corazones. Como María prometió, resultó ser una forma muy fructífera de predicación., p. 255
Así que rezamos el Rosario de una manera nueva que en realidad es una forma muy antigua, introducida por Santo Domingo, una breve enseñanza de la Palabra de Dios, y luego rezamos una década del Rosario, y lo hacemos cinco veces.
DOS
Los misterios tradicionales del Rosario estaban destinados a servir como un esquema para la vida y las enseñanzas de Jesús. Nunca tuvieron la intención de limitarnos a esas escenas. Imagínese leer la tabla de contenido de un libro una y otra vez y nunca leer el libro. Tarde o temprano perderás interés en la tabla de contenido porque quieres saber más, deseas profundizar.
Durante el Rosario podemos meditar en todo lo que Jesús, la Palabra de Dios reveló a través de su vida y sus enseñanzas. La Palabra completa de Dios viene a nosotros a través de la Escritura, la Tradición y el Magisterio. Podemos meditar sobre todo esto durante el Rosario: la Escritura, los escritos de Agustín, Tomás de Aquino, Teresa de Ávila, Teresa de Lisieux o Santa Faustina; y las enseñanzas del Magisterio. De hecho, la mejor síntesis de la Palabra de Dios es el Catecismo de la Iglesia Católica, que es genial para meditar durante el Rosario.
TRES
El Rosario siempre tuvo la intención de ser meditación en la Palabra de Dios. Sor Lucía, de Fátima, describe la mediación de esta manera: "La meditación u oración mental consiste en colocarnos en la presencia de Dios para reflexionar sobre uno u otro de los Misterios revelados, algún episodio en la vida de Nuestro Señor, algún punto de doctrina, la Ley de Dios, o incluso sobre una u otra de las virtudes que encontramos en Jesucristo, en Nuestra Señora o en los Santos, como ejemplo para nosotros". [1]
CUATRO
Muchas personas se aburren con el Rosario
· Lo ven como solo decir palabras
· Sin nada que cautive y comprometa su mente y emociones que muevan su voluntad de hacer un cambio en la vida.
· Es por eso que proporcionamos 5 puntos de la Palabra de Dios:
o Escritura, Tradición y Magisterio
· Pensar y reflexionar durante cada década
· También proporciona el contenido para una buena conversación
· Proporcionamos el documento de Word con los 5 puntos para una buena conversación adjuntos a su correo electrónico o texto diario
· Abertura abreviada para atraer la atención
CINCO
San Juan Pablo II en su carta sobre el Rosario escribe: El Rosario es también un camino de anuncio y conocimiento creciente, en el que el misterio de Cristo se presenta una y otra vez en diferentes niveles de la experiencia cristiana. Su forma es la de una presentación orante y contemplativa, capaz de formar a los cristianos según el corazón de Cristo. Cuando el rezo del Rosario combina todos los elementos necesarios para una meditación eficaz, puede presentar una oportunidad catequética significativa que debemos aprovechar para aprovechar. También así Nuestra Señora del Rosario continúa su obra de anunciar a Cristo. La historia del Rosario muestra cómo esta oración fue utilizada en particular por los dominicos en un momento difícil para la Iglesia debido a la propagación de la herejía. Hoy nos enfrentamos a nuevos desafíos. ¿Por qué no deberíamos recurrir una vez más al Rosario, con la misma fe que aquellos que nos han precedido? El Rosario conserva todo su poder y sigue siendo un recurso valioso para todo buen evangelizador.
[1] Sor Lucía, Llamadas del Mensaje de Fátima, p. 96