Confesión general

uno

El pasado controla quiénes somos hoy, porque parece que no podemos sacudirnos cómo nos sentimos al respecto. Un inventario personal nos ayuda a liberarnos. Poner nuestros secretos por escrito es una limpieza. Algunas cosas que escribimos pensamos que eran trascendentales, pero una vez que las vemos por escrito, vemos que son triviales. Otras cosas que pensamos que eran triviales, pero que realmente son trascendentales, y reparar el daño será difícil. Sin embargo, ahora tenemos un lugar para comenzar, nuestro propio inventario por escrito, mirándonos directamente, como mirarnos en un espejo moral.

El aprendizaje de la humildad se encuentra entre dos extremos:

• Estoy bien y todos los demás están perdidos

• Soy el único que está perdidos y todos los demás están bien.

La humildad es realidad y la realidad es esta: estás llamado a ser un hijo adoptivo de Dios con dones y con una vocación particular; al mismo tiempo que eres humano, tienes limitaciones. Acepta ambos y tendrás humildad.

Una vez que alcanzamos la humildad, hemos llegado a la base firme sobre la cual podemos construir el resto de nuestras vidas de manera significativa y con esperanza.

Reserve tiempo para escribir su inventario moral inquisitivo y valiente. No importa si lo escribe, escríbalo en un bloco de notas o en papel higiénico. Debes escribirlo. Si no ha puesto su inventario por escrito, no ha hecho el inventario moral.

dos

Estás tan enfermo como tus secretos y son secretos porque te avergüenzas de ellos. Cualquiera que sea la fuente más profunda de vergüenza y vergüenza debe ser sacada a la luz por el inventario moral y luego llevada a la luz de Cristo en el Sacramento de la Reconciliación.

La culpa es buena. La culpa nos lleva a admitir que hice algo mal y quiero corregirlo.

La vergüenza es mala porque la vergüenza se esconde: la vergüenza y el pecado son como hongos que crecen en la oscuridad. Llévalos a la luz de Cristo, porque Él es el único que puede curarte.

Albert Einstein dijo:

La conciencia que creó el problema no puede ser la conciencia que resuelve el problema. Es decir, debemos hacer un inventario moral y luego admitir ante Dios, ante nosotros mismos y ante el sacerdote en Confesión la naturaleza exacta de nuestros errores.

Cualesquiera que sean sus secretos, lo que sea que haya estado ocultando, tráigalo a la luz de Jesús en el Confesionario. Una vez que esté allí, admita sus pecados sin poner excusas. Nómbralo, no lo expliques y deja que Dios lo reclame. Cuando lo explicamos comenzamos a justificarlo. Solo diga: Esto es lo que hice. Período.

tres

De San Francisco de Sales. Introducción a la vida devota

“La primera purificación que se hará es del pecado; el medio por el cual hacerlo, el sacramento de la penitencia. Busque el mejor confesor a su alcance, use uno de los muchos libritos escritos para ayudar al examen de conciencia. Lea algunos de esos libros con atención, examinando punto por punto en qué ha pecado, desde el primer uso de su razón hasta el momento presente. Y si desconfía de su memoria, anote el resultado de su examen. Habiendo buscado así los puntos malos de tu conciencia, esfuérzate por detestarlos y rechazarlos con el mayor aborrecimiento y contrición de que sea capaz tu corazón; teniendo en cuenta estas cuatro cosas: que por el pecado has perdido la gracia de Dios , rechazó su parte en el Paraíso, aceptó los dolores del Infierno y renunció al Amor Eterno de Dios. Verás, hija mía, que ahora estoy hablando de una confesión general de toda tu vida, que, aunque concedo que no siempre es necesaria, creo que será de gran ayuda al comienzo de tu búsqueda de la santidad, y por lo tanto Te recomiendo encarecidamente que lo hagas ".

cuatro

San Francisco de Dales continúa: “No pocas veces las confesiones ordinarias de las personas que llevan una vida cotidiana están llenas de grandes faltas, y eso porque hacen poca o ninguna preparación, y no tienen la contrición necesaria. Debido a esta deficiencia, tales personas acuden a la confesión con la intención tácita de volver a sus antiguos pecados, en la medida en que no evitarán las ocasiones de pecar, ni tomarán las medidas necesarias para enmendar la vida, y en todos estos casos una confesión general es requerido para estabilizar y arreglar el alma. Pero, además, una confesión general nos obliga a un autoconocimiento más claro, enciende una sana vergüenza por nuestra vida pasada y despierta gratitud por la misericordia de Dios, que tanto tiempo nos ha esperado pacientemente; consuela el corazón, refresca el espíritu. , suscita buenas resoluciones, brinda una oportunidad a nuestra Confesora de dando los consejos más adecuados, y abre nuestro corazón para hacer más efectivas las futuras confesiones. Por lo tanto, no puedo entrar en el tema de un cambio general de vida y un giro completo a Dios, por medio de una vida devota, sin exhortarlos a comenzar con una confesión general ”.

cinco

Para cuando hayamos terminado de refugiarnos en el lugar y nuestra Iglesia esté abierta, habremos pasado de 8 a 10 semanas sin los sacramentos, lo que podría llevar a muchos a esta tentación: “Mira, lo hice bien por mi cuenta, sin misa y sin la Eucaristía o Confesión, no deben ser esenciales; Puedo manejar esto por tu cuenta ".

Sea consciente de esta mentira cuádruple:

1. No necesito confesarme, puedo manejar esto por mi cuenta

2. Iré a confesarme, pero hay un pecado que me da vergüenza contar.

3. Dios no es capaz de perdonarme porque mi pecado es demasiado grande, así que lo manejaré yo mismo.

4. La Misa dominical es opcional - No es pecado mortal saltarse la Misa.

Probablemente no caerá en estas tentaciones, sin embargo, antes de que las iglesias fueran cerradas, solo el 15-20% de los católicos iban a misa todos los domingos. Muchos necesitarán su ejemplo y su aliento a través de la amistad y las palabras para ayudarlos a no caer en estas tentaciones.