Tu llamada

Una

En el Evangelio de hoy, Jesús sube al Monte de las Bienaventuranzas y llama a 12 de sus seguidores para que sean sus apóstoles. La palabra apóstol significa “el que es enviado”. Leemos en el Evangelio de Marcos: “Jesús subió al monte y llamó a los que quería, y vinieron a él. Nombró a Doce, a quienes también nombró Apóstoles, para que estuvieran con él y los enviara a predicar y tuvieran autoridad para expulsar demonios…” (Mc 3, 13-14). Jesús envía a sus Apóstoles a un mundo del mal y del sufrimiento para atraer la atención de Israel hacia Dios. Sin embargo, Él no los envía con las manos vacías. Él les da grandes regalos. Se les da la inspiración de qué decir cuando llegue el momento y cómo combatir a Satanás y la plaga de la influencia demoníaca. Este es el signo de esta llamada divina. Una idea principal del Concilio Vaticano II se centra en esta idea del llamado, o en lenguaje eclesiástico, una vocación. A través de mi bautismo, Jesús me llama a salir y estoy equipado para responder a ese llamado. ¿Cómo hago esto?

Dos

Todas y cada una de las llamadas de Dios tienen una estructura de dos partes: una comunitaria dirigida al servicio de los demás y otra individual dirigida a la santidad personal. Los sacerdotes y religiosos están llamados a compartir sus dones, ya sean dones ligados a la ordenación oa los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia. También reciben dones que son específicos para ellos como individuos, y expresan estos dones de una manera totalmente única para su personalidad. Lo mismo es cierto para todos los bautizados. A todos se nos han dado dones que son compartidos en común, como los dones de Sabiduría, Entendimiento, Consejo, Temor del Señor. También tenemos regalos que son exclusivamente nuestros. San Pablo enseña: “Ahora bien, a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para el bien común… Todo esto es obra de uno y el mismo Espíritu, y él las distribuye a cada uno, tal como él determina”. (1 Corintios 12: 8-11.)

Tres

Nuestros tiempos son confusos, peligrosos y agravantes. Algunos incluso considerarían el nuestro como un tiempo de crisis. Sin embargo, como algunos han señalado, el carácter chino para crisis es casi idéntico al carácter chino para oportunidad. Si nos enfrentamos a una crisis, también nos enfrentamos a una oportunidad trascendental. A menudo me preguntan: ‘Troya, ¿qué debemos hacer en este momento de crisis?’ Aparte de la respuesta obvia, a saber, rezar, especialmente el rosario, hay otras dos respuestas que nos ofrece Santa Teresa: confianza y amor. En estos tiempos de dificultad, confiemos en Jesús, y amemos a Dios y al prójimo, especialmente si piensan o actúan diferente a nosotros. El amor requiere sacrificio, y el sacrificio es la forma más poderosa de amor. Por eso es tan beneficioso pertenecer a un Movimiento como el Movimiento de la Sagrada Familia.

cuatro

Cuando los Apóstoles salieron, podrían haber estado muy ansiosos. Tuvieron que enfrentarse cara a cara con fariseos y endemoniados, a ninguno de los cuales les gustaba Jesús, y ciertamente no les gustaría ver que está enviando a otros con su poder. Pero los Apóstoles perseveraron y descubrieron que, llegado el momento, Dios les dijo qué decir y les mostró qué hacer. Si tienes miedo de decir algo inapropiado, parecer tonto o arruinar las relaciones, recuerda que eso fue lo primero. Y podemos pedir la Ayuda de los Apóstoles cuando nos sintamos ansiosos, avergonzados o desanimados. Lo más probable es que no estés llamado a levantarte frente a un grupo de extraños y proclamar el Evangelio. Pero ciertamente estás llamado a traer a Cristo a tu relación con tu familia, amigos y cualquier persona con la que tengas una relación.

Cinco

La Iglesia nos ha dado una excelente manera de recordar todos estos aspectos de nuestros propios llamados. En nuestras vocaciones debemos, como Cristo, ser Sacerdotes, Profetas y Reyes.

Nuestro llamado en Jesús implica nuestra conformidad con Él como sacerdote, profeta y rey. Recibimos esta llamada en nuestro bautismo. Como sacerdotes, debemos sacrificarnos y unir nuestros sufrimientos a la cruz. Así es como podemos expiar los pecados, incluso los pecados de los demás, y llevarlos a Cristo para su propia salvación. Esto es lo que significa rescatar almas. Ser profeta no significa predecir el futuro, sino proclamar y aplicar la Palabra de Dios a nuestra situación actual. Esto implica un llamado a arrepentirse y creer en la Buena Nueva de Jesucristo. Un rey gobierna, y estamos llamados a gobernarnos a nosotros mismos, a gobernar sobre nuestros vicios e imperfecciones para poder escuchar y responder a las llamadas y gracias adicionales de Dios